El joropo, una de las muestras de identidad de los llanos
orientales de Colombia, departamentos Arauca, Casanare, Vichada, Guainía,
Vichada y Guaviare, y de la parte occidental de Venezuela que limita con éstos
departamentos, es la fiesta de los llaneros donde improvisa en cada una de sus
formas de música, canto y danza.
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| Soropo Llanero - Sol llanero blogspot |
El origen de la palabra Joropo es
completamente desconocido, aunque existen varias hipótesis, como: del árabe
xarop (jarabe) se originó esta palabra, que se hermana con soropo, que es la
vivienda del llanero marginal. El joropo fue delineado por el fandango y el
fandanguillo, y cada una de sus expresiones contiene rasgos de sus raíces: el
paso de valsiao, el zapateo y baile por parejas
independientes; la improvisación de coplas de los bailadores, además del traje
agitanado y el pañuelo que usaron nuestros antepasados.
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| La Periquera Joropo |
Aunque en algunas regiones o grupos llaneros utilizan
diferentes instrumentos, los característicos y los que más se conocen en la
música llanera son: el Arpa, Cuatro y Maracas o capachos, estos últimos
aportados por nuestros aborígenes.
Dentro del joropo existen variaciones, estos se llaman
golpe, y son cada una de las diferentes formas de música empleadas para cantar
conos o contrapuntear.
Los golpes o sones más conocidos son: Guacharaca,
Pájaro, Pajarillo, Seis (corrío), Seis por numeración, Seis por derecho, Seis
numerao, Gabán, Chapola, Catira, Zumba que zumba, Nuevo callao, Periquera,
Patos, San Rafael, Quirpa, Carnaval, Perro de agua, Merecure, Perica,
Cunavichero, Diamante, Camaguán, Mamonal, Cimarrón, Caracolitos.
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En esta danza, las parejas bailan zapateado y sueltas; el
cuerpo permanece más bien quieto, dando mucha importancia al zapateo, el cual
es rápido. En danza de coqueteo, el llanero trata de conquistar a la mujer,
gira trazando un espiral y da vueltas progresivamente más apretadas y juntas en
persecución del centro que ocupa la mujer, quien remisa y recatada se aproxima
al varón.
El baile de los llaneros es de parejas independientes que
no se separan, sino en dos casos: al bailar la Vaca o Toriao, y al
bailar el Araguato. Con la
Vaca , se hace un remedo de toreo, cuando la mujer embiste a
su pareja; en el Araguato, los bailarines se rascan las costillas, remedando a
los monos "Araguatos".
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| La Danza mi Mayor Pasión - blogger |
Tres son los pasos fundamentales del joropo, sobre los
cuales los bailadores improvisan muchos más: Valsiao, para comenzar y
salir de los otros pasos; Zapatiao, cuando el bailador golpea el piso con
los pies: y Escobillao, la forma de adelantar un pie primero y luego el
otro, como raspando el piso. Característica del joropo es que se dan muchas y
rápidas vueltas. La mujer no zapateaba, sino que valseando seguía a su
compañero en cada paso; pero ahora hace un zapateo sencillo cuando lleva
zapatos.
El llanero es muy sencillo para vestir, debido al medio
climático y a su trabajo. El sombrero no debe faltarle para protegerlo de la
lluvia en el invierno, y del sol en el verano. Esta prenda da identidad al
hombre de la llanura. El sombrero debe ser de fieltro fino y de alas anchas,
que cada quien acomoda a su gusto. La cinta interior hace las veces de pequeño
bolsillo para llevar mensajes o billetes.
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| Canal Llanero |
La franelilla o la camisa manga larga y el pantalón
arremangado o “tuco” son las prendas que cubren al trabajador sabanero. Las
faenas de corral, de amansar caballos, de rodeo y arrear ganado se acostumbran
a pie limpio, lo que ha acostumbrado al llanero a permanecer descalzo en el
hato. Las alpargatas son su recurso para alguna protección y presentación. Las
botas y zapatos se llevan en los poblados para lucirlos en las tardes de coleo,
en la gallera o en las visitas que no deben faltar; y para que hagan juego con
el pantalón “fino” y la camisa de moda, además del reloj de pulso, anillos y la
cadena al cuello.
En las presentaciones del Joropo de espectáculo, las
mujeres utilizan faldas cortas y muy floridas que resaltan al dar las vueltas y
en el escobilleo y los hombres utilizan liquiliqui y sus colores son los
característicos de cada grupo o escuela.
Dentro de los Intérpretes y compositores más
representativos del folclor llanero tenemos a: Walter Silva Gutiérrez, Nancy
Vargas, Wilson Orlando Valderrama Aguilar, El "Cholo" Valderrama,
Juan Fernando Farfán Carrillo y Aries Vigoth, entre otros. Así mismo está
Arnulfo Briceño (Norte Santandereano), que compuso el Himno del Meta “Ay Mi
Llanura” y Juan Harvey Caicedo quien interpretó varios poemas llaneros.
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Los festivales mas conocidos de música Llanera son: ■ Festival de la
Frontera Santa Barbara de Aurauca (Arauca) ■ Festival Cimarron de Oro, Yopal (Casanare) ■ Festival de la bandola llanera, Mani (Casanare) ■ Festival Internacional turístico
y folclórico del llano, San Martín (Meta) ■ Torneo Internacional del Joropo
Villavicencio (Meta) ■ Festival Internacional cumare de oro, Cumaral (Meta) ■ Festival del retorno Acacias (Meta)
■ Festival Yurupari de Oro, San Jose del Guaviare
(Guaviare) ■ Festival del Corrio, Puerto
Carreño (Vichada).
Fuentes; Biblioteca Digital Universidad Nacional de Colombia - "DEL FOLCLOR LLANERO Autor: Miguel Ángel Martín", Tame mi tierra, Que viva el Joropo - blogspot, Joropo territorio sonoro, Llanera.com, Region Llanera - Leidy Rincon blogspot, Soropo - blog, Colombia.com,
Una Casita
Bella Para Ti - Aries Vigoth (Video Oficial) / Discos Fuentes
Si el cielo
es un paraíso; Cholo Valderrama
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